Blue Zargon || يقدم الدرس الاولى من سلسله دروس الفقه ||مقدمه لكم من mexe





|●|الحمد لله رب والصلاة والسلام على من لا نبي بعده|●|


|●|محمد صلى الله عليه وسلم وسلم تسليما كثيرا |●|


|●|اما بعد :|●|


|●|فإني أهنئ جميع أعضاء ومشرفين وإداريين أنيميات|●|


|●|على رجعه المنتدى ولله الحمد |●|


|●|وسأتكلم اليوم عن سلسله سأقدمها لكم انا والاخ خالد وسنتكلم عن موضوعين وسنفصلها لكم تفصيل وموضوعي الاول|●|



|●|الزكـــــــــــــــآة|●|


|●|بنــــر الموضوع|●|




|●|وسنتكلم اليوم عن كلا من :|●|


|●| تعريف الزكاة |●|


|●| حكم الزكاة في الشرع |●|


|●| مكانة الزكاة في الإسلام ومتى فرضت ؟ |●|


|●| حكم من جحد الزكاه أو منع إخراجها |●|


|●| شروط وجوب الزكاة |●|


|●| الأموال التي تجب الزكاة فيها |●|


|●|زكـــاة بهيمه الأنعام |●|


|●| أنصبه بيهمه الأنعام |●|


|●|فعلى بركة الله نبدأ|●|




|●|تعريف الزكاه في الشرع ينقسم لقسمين |●|


|●|قسم في اللغه |●|


|●|وقسم في الشرع|●|


|●|فتعريفه في اللغه : النــــــــماء والزيــــــــادة|●|


|●|وتعريفه في الشرع : حق واجب شرعاً في أموال محدده , لطائفه مخصوصه.|●|



|
●|
الزكاة واجب على كل مسلم إذا توفرت شروط الوجوب .|●|


|●|قال الله تعالى (: وأقيموا الصلاة وءآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ).|●|


|●|وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل |●|


|●|حينما بعثه إلى اليمن : إنك ستأتي قوماً أهل كتاب, فإذا جئتهم فادعهم إلى أن|●|


|●|يشهدوا أن لا إله إلا الله , وأن محمداً رسول الله ,|●|


|●|فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم |●|


|●|وليله , فإن هم أطاعوا|●|


|●|لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقه تؤخذ من أغنياهم , فترد على|●|


|●|فقرائهم , فإن هم أطاعوا |●|


|●|لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم , واتق دعوه المظلوم , فإنه ليس بينه وبين الله حجاب .)|●|


|●|فهنا صلى الله عليه وسلم أخذها بالتدرج , فقال له فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم |●|


|●|فيعني هذا أنهم لو اعترضوا عن شهاده ان لا إله الا الله لم أستمر في دعوتهم وهذه|●|


|●|من حكمته صلى الله عليه وسلم .|●|



|
●|
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام , وهي قرينه الصلاة بالقرآن , وقد جعل الله |●|


|●|لها مكانه عظيمه |●|


|●|فلقد قال الله تعالى (وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً )|●|


|●|وقال صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله , وأن |●|


|●|محمدا رسول الله ,ويقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكــــاة .) |●|


|●|ولقد فرضت الزكاة في مكه قبل الهجرة , ثم بينت وفصلت بالمدينه المنورة في السنه |●|


|●|الثانية من الهجرة .|●|



|
●|
أولا : من جحد وجوب الزكاة مع علمه بوجوبها فإنه يكفر لأنه مكذب لله ولرسوله. |●|


|●|ثانياً : من منعها بخلاً من غير جحد لوجوبها , فإنها تؤخذ منه , ولا يكفر بهذا الفعل لكنه |●|


|●|آثم بمنعه الزكاة , ويعاقبه الحاكم على ذلك .|●|





1 \ الإسلام : فالكافر لا تقبل منه الزكاة , لأن الله لا يقبل عمل الكافرين .|●|


2\ ملك النصاب : فلا تجب الزكاة على كل من ملك مالاً , بل لا بد أن يبلغ نصاباً , مقدار |●|


|●|معلوم من المال من ملكه وجبت عليه الزكاة , ومن لم يملكه لم تجب عليه الزكاة |●|.


3\ تمام الملك : بأن يكون المال مملوكاً لشخص معين ملكا تاما كاملا , ويخرج بهذا |●|


|●|الأمر أمران :|●|


1\ المال غير المملوك مثل : أموال الصدقات , والأوقاف , فلا زكاة فيها .|●|


2\ المال المملوك ملكا ناقصا : وهو المال الذي لا يستطيع التصرف به , كالمال |●|


|●|المفقود , والمسروق من صاحبه , ومن له دين على معسر , أو مماطل , أو ظالم , فلا زكاة فيها .|●|



4\ مضي الحول وهو السنه : فإذا ملكت مالاً , وبلغ نصاباً , ومر عليه سنه كامله وهو |●|


|●|معك ولم ينقص عن النصاب , وجب عليك إخراج زكاته .|●|



|●| الاموال : ويقصد بالمال كل ما يمكن أن يمتلكه الإنسان|●|


|●|والاموال التي تجب الزكــآة فيهآ :.|●|


1\ الذهب والفضه |●|


2\ النقود |●|


3\ الغنم |●|


4\ البقر |●|


5\ الجـــــــمل |●|


|●|والزكاة لا تجب على كل مايمتلكه الإنسان بل في أموال محددة , وهي أربعه انوآع :|●|


1\ بهــــيمه الأنعـــــآم |●|


2\ الخــآرج من الارض|●|


3\ الأثمان وهي : الذهب والفضه والأوراق النقديه |●|


4\ عروض التجــآرة .|●|



|●|وسأتكلم في هذه الموضوع عن بهيمه الأنعام|●|


|●|والبقيه ستفصل لكم لاحقـــاً|●|






|●|شروط زكاة بهيمه الأنعـــــآم :.|●|


1\ أن تكون سائمة : وهي التي ترعى جميع العام أو أكثره في الصحاري والغابات |●|


|●|مايخالف الشرط : لازكاة في التي يعلفها صاحبها بعلف أشتراه وا جمعه لها |●|


|●|ولازكاة في التي ترعى بعض العام لاجميعه أو أكثره |●|


|●|الشرط الثـــآني \ أن تكون معدة للاستفادة من ألبانها ونسلها |●|


|●|مايخالف الشرط \ فإن كآنت للعمل عليها لم تجب فيها الزكــآة.|●|




|●|أنصبه بهيمه الانعام تقسم على ثلاثة أقســآم :.|●|


1\ الابل : خمس من الإبل فأكثر , ومادون الخمس فلا زكاة فيهآ .|●|


2\ البقر : ثلاثون من البقر فأكثر ، ومادون الثلاثون فلا زكاة فيهآ.|●|


3\ الغنم : أربعون من الغنم فأكثر ، ومادون ذلك فلا تجب فيهآ الزكاة .|●|


|
●|
فكره وتقديم : mexr |●|


|●|كتابه الموضوع || mexr |●|


|●|تصميم الفواصل : AraBika|●|


|●|تصميم البنر || AraBika |●|


|●|تنسيق : mexr |●|


|●|تدقيق || mexr |●|


|●|وبرعايه فريق |●|







|
●|
أرجو أن يكون موضوعي قد حاز على رضاكم وإستحسانكم|●|


|●|وأرجو أنه قد أفادكم ولو بالقليل |●|


|●|وأشكر الأخ AraBika على تصميمه الفواصل الرائعه|●|


|●|ترقبونا في إكماال السلسله |●|

0 التعليقات:

إرسال تعليق