الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين،
وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد
فالدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع
المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم. ما أشد
حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من
الأحوال.
الأحوال.
والدعاء، من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه.
وأمر هذا شأنه حري بالمسلم أن يقف على فضائله وآدابه، نسأل الله أن يتقبل منا
ومنكم الدعاء وصالح الأعمال.
للدعاء فضائل لا تحصى، وثمرات لا تعد، ويكفي أنه نوع من أنواع العبادة، بل هو
للدعاء فضائل لا تحصى، وثمرات لا تعد، ويكفي أنه نوع من أنواع العبادة، بل هو
العبادة كلها كما أخبر النبي صل الله عليه وسلم بقوله:
« الدعاء هو العبادة » [رواه الترمذي وصححه الألباني].
وترك الدعاء استكبار عن عبادة الله كما قال تعالى:
﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]،
« الدعاء هو العبادة » [رواه الترمذي وصححه الألباني].
وترك الدعاء استكبار عن عبادة الله كما قال تعالى:
﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: 60]،
وهو دليل على التوكل على الله، وذلك لأن الداعي حال دعائه مستعين بالله، مفوض
أمره إليه وحده دون سواه. كما أنه طاعة لله عز وجل واستجابة لأمره، قال تعالى:
﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾.
وهو سلاح قوي يستخدمه المسلم في جلب الخير ودفع الضر، قال صل الله عليه وسلم :
«من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئًا يعطى أحب
إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم عباد الله
بالدعاء» [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
وهو سلاح استخدمه الأنبياء في أصعب المواقف، فها هو النبي في غزوة بدر عندما
﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾.
وهو سلاح قوي يستخدمه المسلم في جلب الخير ودفع الضر، قال صل الله عليه وسلم :
«من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئًا يعطى أحب
إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل، فعليكم عباد الله
بالدعاء» [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
وهو سلاح استخدمه الأنبياء في أصعب المواقف، فها هو النبي في غزوة بدر عندما
نظر إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر استقبل القبلة ثم رفع
صل الله عليه وسلم
يديه قائلا: «اللهم, أنجز لي ما وعدتني، اللهم, آت ما وعدتني، اللهم, إن تهلك هذه
صل الله عليه وسلم
يديه قائلا: «اللهم, أنجز لي ما وعدتني، اللهم, آت ما وعدتني، اللهم, إن تهلك هذه
العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض» فما زال يهتف بالدعاء مادا يديه،
مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه، فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه وألقاه على منكبه ثم
التزمه من ورائه وقال: يا نبي الله، كفاك مناشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك
[رواه مسلم].
* وها هو نبي الله أيوب عليه السلام يستخدم سلاح الدعاء بعدما نزل به أنواع البلاء،
التزمه من ورائه وقال: يا نبي الله، كفاك مناشدتك ربك، فإنه سينجز لك ما وعدك
[رواه مسلم].
* وها هو نبي الله أيوب عليه السلام يستخدم سلاح الدعاء بعدما نزل به أنواع البلاء،
وانقطع عنه الناس، ولم يبق أحد يحنو عليه سوى زوجته، وهو في ذلك كله صابر
محتسب، فلما طال به البلاء دعا ربه قائلا:
﴿ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ﴾ [الأنبياء: 83 – 84].
* والدعاء سبب لتفريج الهموم وزوال الغموم، وانشراح الصدور، وتيسير الأمور، وفيه
﴿ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ﴾ [الأنبياء: 83 – 84].
* والدعاء سبب لتفريج الهموم وزوال الغموم، وانشراح الصدور، وتيسير الأمور، وفيه
يناجي العبد ربه، ويعترف بعجزه وضعفه، وحاجته إلى خالقه ومولاه، وهو سبب لدفع
غضب الله تعالى لقول النبي صل الله عليه وسلم : «من لم يسأل الله يغضب عليه»
[رواه أحمد والترمذي و حسنة الألباني ]
[رواه أحمد والترمذي و حسنة الألباني ]
وما أحسن قول الشاعر :
لا تسألن بني آدم حاجة
............................وسل الذي أبوابه لا تحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله.
........................وبني آدم حين يسأل يغضب
* وهو سلاح المظلومين ومفزع الضعفاء المكسورين إذا انقطعت بهم الأسباب،
لا تسألن بني آدم حاجة
............................وسل الذي أبوابه لا تحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله.
........................وبني آدم حين يسأل يغضب
* وهو سلاح المظلومين ومفزع الضعفاء المكسورين إذا انقطعت بهم الأسباب،
وأغلقت في وجههم الأبواب، يقول الإمام الشافعي:
أتهزأ بالدعاء وتزدريه
.................................وما تدري بما صنع الدعاء
للدعاء آداب كثيرة يحسن توافرها؛ لتكون عونًا بعد الله على إجابة الداعي،
أتهزأ بالدعاء وتزدريه
.................................وما تدري بما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن
.........................................له أمد وللأمد انقضاء
.........................................له أمد وللأمد انقضاء
للدعاء آداب كثيرة يحسن توافرها؛ لتكون عونًا بعد الله على إجابة الداعي،
ومن هذه الآداب:
1- افتتاح الدعاء بحمد الله تعالى والثناء عليه، والصلاة على النبي
لحديث فضالة بن عبيد قال: بينما رسول الله صل الله عليه وسلم قاعد إذ دخل رجل
فصلى فقال:
اللهم اغفر لي وارحمني، فقال رسول الله صل الله عليه وسلم : «عجلت أيها
المصلي، إذا صليت فقعدت
لحديث فضالة بن عبيد قال: بينما رسول الله صل الله عليه وسلم قاعد إذ دخل رجل
فصلى فقال:
اللهم اغفر لي وارحمني، فقال رسول الله صل الله عليه وسلم : «عجلت أيها
المصلي، إذا صليت فقعدت
فاحمد الله بما هو أهله, وصلِّ عليَّ ثم ادْعُه». ثم صلى رجل آخر بعد ذلك, فحمد الله،
وصلى على النبي صل الله عليه وسلم ، فقال له النبي
: «أيها المصلي, اُدْعُ تُجَبْ» [رواه الترمذي وصححه الألباني].
2- الاعتراف بالذنب والإقرار به:
وفي هذا كمال العبودية لله تعالى، مثلما دعا يونس عليه السلام:
﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنبياء: 87].
: «أيها المصلي, اُدْعُ تُجَبْ» [رواه الترمذي وصححه الألباني].
2- الاعتراف بالذنب والإقرار به:
وفي هذا كمال العبودية لله تعالى، مثلما دعا يونس عليه السلام:
﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنبياء: 87].
3- الإلحاح في الدعاء والعزم في المسألة:
لقول النبي صل الله عليه وسلم :
«إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني
، فإنه لا مستكره له» [رواه البخاري ومسلم].
لقول النبي صل الله عليه وسلم :
«إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني
، فإنه لا مستكره له» [رواه البخاري ومسلم].
4- الوضوء واستقبال القبلة ورفع الأيدي حال الدعاء:
فهذا أدعى إلى خشوعه وصدق توجهه، فعن عبد الله بن زيد قال:
فهذا أدعى إلى خشوعه وصدق توجهه، فعن عبد الله بن زيد قال:
«خرج النبي صل الله عليه وسلم إلى هذا المصلى يستسقي فدعا واستسقى، ثم
استقبل القبلة وقلب رداءه». ولحديث أبي موسي الأشعري لما فرغ النبي صل الله عليه وسلم من
استقبل القبلة وقلب رداءه». ولحديث أبي موسي الأشعري لما فرغ النبي صل الله عليه وسلم من
حنين، وفيه قال: فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال:
«اللهم اغفر لعبيد بن عامر» ورأيت بياض أبطيه. [رواهما البخاري ومسلم].
5- خفض الصوت والإسرار بالدعاء:
لقول الله تعالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [الأعراف: 55].
لقول الله تعالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ [الأعراف: 55].
ولقول النبي صل الله عليه وسلم : «أيها الناس، أربعوا على أنفسكم، إنكم لا تدعون
أصم ولا غائبًا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا, وهو معكم» [رواه البخاري].
6- عدم تكلف السجع:
وذلك لأن الداعي ينبغي أن يكون في حال تضرع وذلة ومسكنة، والتكلف لا يناسب
أصم ولا غائبًا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا, وهو معكم» [رواه البخاري].
6- عدم تكلف السجع:
وذلك لأن الداعي ينبغي أن يكون في حال تضرع وذلة ومسكنة، والتكلف لا يناسب
ذلك، وقد أوصى ابن عباس أحد أصحابه قائلاً: «فانظر السجع في الدعاء فاجتنبه،
فإني عهدت رسول الله صل الله عليه وسلم وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب» [رواه البخاري].
7- تحري الأوقات المستحبة واغتنام الأحوال الشريفة, كأدبار الصلوات الخمس وعند
7- تحري الأوقات المستحبة واغتنام الأحوال الشريفة, كأدبار الصلوات الخمس وعند
الأذان ، وبين الأذان والإقامة، والثلث الأخير من الليل، ويوم الجمعة، ويوم عرفة، وحال
نزول المطر، وحال السجود، وحال زحف الجيوش في سبيل الله، وغير ذلك.
8- تجنب الدعاء على النفس والأهل والمال:
لقول النبي صل الله عليه وسلم : «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم،
ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم» [رواه مسلم].
1- ﴿ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا﴾
[الفرقان: 65 – 66].
2- ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].
3- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا
رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [الحشر: 10].
4- ﴿ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ [المؤمنون: 118].
5- ﴿ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة: 201].
6- ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا
عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة: 286].
7- ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾
[آل عمران: 8].
8- ﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا
قَوْلِي﴾ [طه: 25 – 28].
9- ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي﴾ [القصص: 16].
10- ﴿رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
[يونس: 85 – 86].
11- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
[آل عمران: 147].
12- ﴿ رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ [الكهف: 10].
13- ﴿ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ [طه: 114].
14- ﴿ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ﴾ [المؤمنون: 97].
15- ﴿ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
[الممتحنة: 5].
16- ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ [آل عمران: 38].
17- ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [البقرة: 127].
18- ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [إبراهيم: 40].
19- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾ [إبراهيم: 41].
20- ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [آل عمران: 16].
21- ﴿ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ﴾ [العنكبوت: 30].
22- ﴿رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ [المؤمنون: 109].
23- ﴿ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [التحريم: 8].
24- ﴿ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ [المائدة: 83].
1- «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها
معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموت راحة لي من كل شر».
8- تجنب الدعاء على النفس والأهل والمال:
لقول النبي صل الله عليه وسلم : «لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم،
ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم» [رواه مسلم].
1- ﴿ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا﴾
[الفرقان: 65 – 66].
2- ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].
3- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا
رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [الحشر: 10].
4- ﴿ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ [المؤمنون: 118].
5- ﴿ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة: 201].
6- ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا
عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة: 286].
7- ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾
[آل عمران: 8].
8- ﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا
قَوْلِي﴾ [طه: 25 – 28].
9- ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي﴾ [القصص: 16].
10- ﴿رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
[يونس: 85 – 86].
11- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾
[آل عمران: 147].
12- ﴿ رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ [الكهف: 10].
13- ﴿ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ [طه: 114].
14- ﴿ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ﴾ [المؤمنون: 97].
15- ﴿ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾
[الممتحنة: 5].
16- ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ [آل عمران: 38].
17- ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [البقرة: 127].
18- ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [إبراهيم: 40].
19- ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ﴾ [إبراهيم: 41].
20- ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [آل عمران: 16].
21- ﴿ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ﴾ [العنكبوت: 30].
22- ﴿رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ﴾ [المؤمنون: 109].
23- ﴿ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [التحريم: 8].
24- ﴿ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ [المائدة: 83].
1- «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها
معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموت راحة لي من كل شر».
2- «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى».
3- «اللهم, إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر،
اللهم, آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها. اللهم, إني
أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا
يستجاب لها».
اللهم, آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها. أنت وليها ومولاها. اللهم, إني
أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا
يستجاب لها».
4- «اللهم, اهدني وسددني، اللهم, إني أسألك الهدى والسداد».
5- «اللهم, إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك».
6- «اللهم, إني عبدك ابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل
في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور
صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي».
في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور
صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي».
7- «اللهم, مصرف القلوب, صَرِّف قلوبنا على طاعتك».
8- «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك».
9- «اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة».
10- «اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر
فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم, إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال،
اللهم, اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونَقِّ قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض
من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم, إني
أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم».
فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم, إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال،
اللهم, اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونَقِّ قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض
من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم, إني
أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم».
11- «اللهم, إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من
عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات».
عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات».
12- «اللهم, إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء،
وشماتة الأعداء».
وشماتة الأعداء».
13- «اللهم, إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل».
14- «اللهم, رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله،
لا إله إلا أنت».
لا إله إلا أنت».
15- «لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين».
16- «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني،
ومن شر قلبي، ومن شر منيي».
ومن شر قلبي، ومن شر منيي».
17- «اللهم, إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء».
18- «اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني».
19- «اللهم, إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر
لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من
يحبك، وحب عمل يقربني إلي حبك».
لي، وترحمني، وإذا أردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون، وأسألك حبك، وحب من
يحبك، وحب عمل يقربني إلي حبك».
20- «اللهم إني أسألك من الخير كله: عاجله وآجله، ما علمت منه, وما لم أعلم،
وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم, إني أسألك
من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك. اللهم,
إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها
من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا».
وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم, إني أسألك
من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك. اللهم,
إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها
من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا».
21- «اللهم, احفظني بالإسلام قائمًا، واحفظني بالإسلام قاعدًا، واحفظني بالإسلام
راقدًا، ولا تشمت بي عدوًا ولا حاسدًا. اللهم, إني أسالك من كل خير خزائنه بيدك،
وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك».
راقدًا، ولا تشمت بي عدوًا ولا حاسدًا. اللهم, إني أسالك من كل خير خزائنه بيدك،
وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك».
22- «اللهم, اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما
تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم, مَتِّعْنَا بأسماعنا
وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا
على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا,
ولا تسلط علينا من لا يرحمنا».
تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم, مَتِّعْنَا بأسماعنا
وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا
على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا,
ولا تسلط علينا من لا يرحمنا».
23- «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني،
اللهم, اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي».
اللهم, اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي».
24- «اللهم, أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة».
25- «اللهم, أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي،
واهدني, ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب, اجعلني لك شكارًا،
لك ذكارًا، لك رهابًا، لك مطواعًا، إليك مخبتًا أوَّاها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل
حوبتي وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهدِ قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة
قلبي».
واهدني, ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب, اجعلني لك شكارًا،
لك ذكارًا، لك رهابًا، لك مطواعًا، إليك مخبتًا أوَّاها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل
حوبتي وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهدِ قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة
قلبي».
26- «اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي».
27- «اللهم, إني أسألك علمًا نافعًا، وأعوذ بك من علم لا ينفع».
28- «اللهم رب السموات السبع ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل
شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل
شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم, أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك
شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا
الدين وأغننا من الفقر».
شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل
شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم, أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك
شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا
الدين وأغننا من الفقر».
29- «اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا».
30- «اللهم أعنا على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك».
31- «اللهم, إني أسألك إيمانا لا يرتد، ونعيمًا لا ينفد، ومرافقة محمد
في أعلى جنة الخلد».
في أعلى جنة الخلد».
32- «اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء».
33- «اللهم إني أسألك الجنة واستجير بك من النار» (ثلاث مرات).
34- «اللهم إني أعوذ بك أن ِأشرك بك وأنا أعلم، واستغفرك لما لا أعلم».
35- «اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علمًا».
36- «اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملاً متقبلاً».
37- «اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت. اللهم,
إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس
يموتون».
إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس
يموتون».
38- «اللهم, إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم،
والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار».
والغنيمة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار».
39- «اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي،
وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي، اللهم, إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة،
وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك
نعيمًا لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد
العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء
مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم, زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين».
وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي، اللهم, إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة،
وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الغنى والفقر، وأسألك
نعيمًا لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد
العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء
مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم, زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين».
40- «اللهم, طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم, نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض
من الدنس، اللهم, طهرني بالثلج والبرد والماء البارد».
من الدنس، اللهم, طهرني بالثلج والبرد والماء البارد».
41- «اللهم, متعني بسمعي، وبصري، واجعلهما الوارث مني، وانصرني على من
يظلمني، وخذ منه بثأري».
42- «اللهم, إني أسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومردًا غير مخز, ولا فاضح».
43- «اللهم, زدنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولا تهنا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تؤثر علينا،
وأرضنا وارض عنا».
وأرضنا وارض عنا».
44- «اللهم أحسنت خَلْقي فأحسن خُلُقي».
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
|:| كتابة |:|
× Sedra ×
|:| تصميم الفواصل |:|
× white ×
|:| تنسيق وتتدقيق |:|
× الدكتور ×
× الدعاء ×
× Sedra ×
|:| تصميم الفواصل |:|
× white ×
|:| تنسيق وتتدقيق |:|
× الدكتور ×
|:|المرجع |:|
× الدعاء ×
0 التعليقات:
إرسال تعليق